ძიების შედეგები
სულ ნაპოვნია 123 დოკუმენტი, რომელსაც მინიჭებული აქვს თეგი „რიტუალი“.
-
ფუსდის ხარის დაკვლის დღე (გვ.1.)
მერე, კვირა დღეს, ფუსდის ხარის დაკვლის დღეა. სოფელი ამ დღისთვის გამოყოფს რვა მამაკაცს. ისინი სოფელს ჩამოივლიან და ვისი ხარიც მოეწონებათ იმას დაავალებენ ამ დღ
-
ლითხêრ
"15/04 ლითხêრ 28/04 მერე, სამშაბათ დღეს, „ლითხêრ: ჰქვია. იმ დღს მწყემსებს ხაჭაპურს ვუცხობთ. ისინი ამ ხაჭაპურებს სამწყემსურში წაიღებენ, ან ლასკარში აღავლენენ დ
-
გაზაფხულის გიორგობა
23/04 ლიგიერგი ლუფხêშ 06/04 გაზაფხულის გიორგობა ყოველთვის 23 აპრილს (ძვ. სტ) ხვდება. იმ დღეს უქმე გვაქვს და ერთმანეთს არაფერს არ ვაძლევთ - ეს საქონლისთვისაა ც
-
ლიბლაურე//ლიჩდუში
ლიბლაურე//ლიჩდუში „ლიბლაურე“ ყოველთვის ხვდება მაშინ როცა ხვნა გვაქვს დამთავრებული. ერთ ორშაბათ დღეს ზვარაკად მოგვაქვს ხბო ლასკêრში მთელ სოფელს. ვისაც ეყოლება
-
შვიდი მაისი
07 შუიდ მაისი 20/05 ამ დღეს ხორბლის ყანებში ვიცით ლიდბêში. ნადბêშუნს დააცხობენ და აღავლენენ ლამარიას - ლამარია წელი გვიბეჯითე, მრავალი მოგვეცი შენი წყალობა.
-
ანღლაბ
08/ 05 ანღლაბ 21/05 ანღლაბ ყოველთვის არის აღდგომიდან ორმოცი დღის მერე. ამაღლების წინა დღეს მწყემსი მოიტანს არყის ხის ტოტს და მათგან საღამოს გააკეთებს რგოლებ
-
ალèნგçერ
19/05 ალèნგçერ 01/04 მერე ორშაბათს ალèნგçერი ჰქვია. ამ დღეს თითო ქალი ოჯახიდან წავა ალუნგვერში. ეს სახელი ადგილის სახელია და ჰქვია გელაშში, სადაც დგას ერთი დიდ
-
ჰèლშა საფტინ (გვ.1.)
24/05 ჰèლშა საფტინ 06/04 ალèნგვერის მერე პირველი შაბათი არის ჰèლიში. . იმ კვირაში ალნგვერიდან ჰèლიშის შაბათამდე რძეს არ ვსვამთ (ფურლე ნìშგს), თხების რძეს კი, ძრ
-
ჰèლშა საფტინ (გვ.2.)
24/05 ჰèლშა საფტინ 06/04 ალèნგვერის მერე პირველი შაბათი არის ჰèლიში. . იმ კვირაში ალნგვერიდან ჰèლიშის შაბათამდე რძეს არ ვსვამთ (ფურლე ნìშგს), თხების რძეს კი, ძრ
-
პარპოლდაში
29/06 პარპოლდêშ 12/07 პარპოლდაშ ყოველთვის 28-29 ხვდება. იმ დღეს ჩვენ, იფხელებს, ლოცვა გვჩვევია სახლში. ხაჭაპურებს ვაცხობთ, ყველს ვხარშავთ და აღვლენის შემდეგ (
-
ნალგიერგი დოშდიშ
გიორგობის მერე პირველი ორშაბათი უქმეა. სახლიდან რაიმეს გატანა გვეკრძალება. დაძახებაც გვეკრძალება. ვაცხობთ ლემზირებს და აღვუვლენთ მას საქონლის დაცვისთვის ჯგèრაგ
-
ლილააშუნე (გვ.1.)
ხატიცხოველის მერე მეხუთე დღეს არის თესვის დღეობა (ლილააშუნე). იმ დღეს პირველად ჩადებენ თესლს მიწაში, პირველად გადააგდებენ მარცვალს. მიწაზე თ
-
ჭაბგობ
02/04 ჭêბგობ 15/04 მერე, ოთხშაბათს, ჭაბგობ ჰქვია. უქმე გვაქვს „ჭაბიკç“ - ის სახელზე. იმ ღამეს ლოცვა გვჩვევია ლესკრით. ლესკარი ააქვთ გვემში და აღავლენენ იქ და
-
აია
ისგლინჩაალის მერე პირველ კვირადღეს აია (ა) ჰქვია. იმ დღისთვის ხორბლის ფქვილს გამოფქვავენ ქალები საფქვავებში (ლაშირაქა აშიირეხ) თესლის რიტუალისთვის.
-
ბაია (გვ.1.)
აიას მერე მეორე კვირადღეს ბაია (ბა) ჰქვია. იმ დღისთვის ქალები ხორბლის მარცვალს გამოფქვავენ საფქვავში თესლის რიტუალისთვის. ბაია დღეს თესლს ხარშავენ
-
დიდი ხუთშაბათი (თანფა ცააშ) (გვ.1)
ჭინკების კვირეულის მერე არის დიდი ხუთშაბათი იგივე აღდგომის ხუთშაბათი (თანფა ცაშ). აღდგომის ხუთშაბათ დღეს ერთი ქალი დილაუთენია ადგება და ხმი
-
ლიქშორალი
ლიქშორალი ჰქვია მდინარის პირას ქვიშაზე რიტუალებს. აღდგომის ხუთშაბათ დღეს რომ კაცი მდინარის პირას წავა, იქ ულაპარაკოდ, ხმის ამოუღერბლად რიყის
-
აღდგომის კვირეული (თანფარელიდრე ) (გვ.1.)
აღდგომის შაბათ დღეს მღვდელი და დიაკონი ოჯახიდან ოჯახში დადიან აღდგომის კვირეულის რიტუალების ჩასატარებლად. მოსახლესთან რომ შედიან, იმ ოჯახში აკურთხებენ
-
შობა
24. 12 შობ 06. 01 შობა დღეს ქალები უქმობენ და კაცებს ხარები ტყეში შეშაზე მიყავთ. ქალები ფაფას აკეთებენ დარჩეული ხორბლისგან. ის ხელის საფქვავით აქვთ დაღერ
-
ტარის ოთხშაბათი
კურთხევის ორშაბათის მერე მესამე დღეს არის ტარის ოთხშაბათი (ტარი ჯიმაშ). იმ დღეს მხოლოდ ზოგიერთებისთვის შეიძლება მუშაობა: მუშაობა ნებადართულია, მუშაობა