| ტიპი: | ხელნაწერი | |
|---|---|---|
| დასახელება: | შობა | |
| დასახელება (ორიგ.): | შობ | |
| ავტორისეული აღწერა: | ||
| შინაარსი: | 24. 12 შობ 06. 01 შობა დღეს ქალები უქმობენ და კაცებს ხარები ტყეში შეშაზე მიყავთ. ქალები ფაფას აკეთებენ დარჩეული ხორბლისგან. ის ხელის საფქვავით აქვთ დაღერღილი. გამზადებულს გააციებენ, ცხელი - უგემურია. შობა ღამეს აღუვლენს ამ ფაფას უფროსი მამაკაცი მუჯორთან ერთად სალოცავ სარკმელთან შობა ლამარიას; „- ლამარია კარგი ბედი და ბარაქა მოგვეცი.-შენი წყალობა უხვად და ულევად!“ მერე ერთ ჯამ ფაფას და სამ ცალ ლემზირს, ახალგათლილ ხის კოვზთან ერთად გუემში წაიღებს მერბიელი და ბედისა და ბარაქისათვის ევედრება აქ შობა ლამარიას. ამ ღამით ალილოს დაივლიან მამაკაცები სოფელში და ყველას კარზე იტყვიან: -„ალილო, შობის მახარობელი ვარ, ოცდახუთსა დეკემბერსა, შობის მახარობელი ვარ, ქრისტე შობა გაგითენოს, აქა მშვიდობა“ შობ იმიტომ ჰქვია, რომ მაშობელი არის ქრისდესი და მეორე დღეს არის ქრისტეს შობა - ქრისტესი ამიტომ ჰქვია. ქრისტიანი ყველა ამ დღეს დღესასწაულობს! ახალ წლამდე უქმეები გვაქვს. | |
| დამატებითი ინფორმაცია: | ||
| თემი: | ლატალი | |
| სოფელი: | ||
| ტერიტორია: | ||
| წელი: | ||
| მასალა: | ქაღალდი, მელანი | |
| ზომები: | 21სმ × 19სმ | |
| მდგომარეობა: | დამაკმაყოფილებელი | |
| დაზიანებები: | არ აღენიშნება | |
| თეგები: | ლამარიამუჯორირიტუალიფაფაშობა | |
მსგავსი ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (ლატალი)
ლიფანალის პირველ დღეს ჰქვია ადგომ. ადგომ ყოველთვის არის იანვრის ხუთში. იმ დღეს ა...
აღდგომას მამლების ყივილზე ავდგებით. ვისაც წირვაზე წასვლა გვინდა მივდივართ „სახრა...
ადგომის მერე მეორე დღეს განცხდაბ ჰქვია. საკლავს დავკლავთ და აღვუვლენთ ლიმზირს სა...
03/02 ყçილიერე დოშდიშ 16/02 მერე, მეორე დღეს, ყველიერის ორშაბათია. ამ კვირაში...
25/01 ლიჰეçცìრი 07/02 შაბათს ლიჰევწარი ჰქვია. მენენი ჩამოყრის თივას სათივიდან...
ახლა მეორე დღეს არის ზომხა. დილით ახალგათენებულზე სამი მეეკვლე; ერთ...
20/01 ლიმპარიშ დეშდი ლêდეღ 02/02 ლიმპარობის ორშაბათს ლაჰილელების ერთი ჯგუფი სოფ...
ახლა მეორე დღეს არის ზომხა. დილით ახალგათენებულზე სამი მეეკვლე; ერთი ...
მეისარაბის მეორე დღეს ჰქვია ლიმპარი. ლამპარს ვანთებთ ყველა მამაკაცი და მიგვაქვს ...
ს. იფხი დავით çოტაშერ ნანსყანი. მეისარობა დღეს, პირველად, ღორის ხორცის ჭამა ჩვენ...
მარხვის მეხუთე კვირა არის აია. ეს დღეც უქმეა. ...
„უბნა კçეცნა ლიკედ“ როცა ხორბლის მარაგს პირველად ვიწყებთ, მაშინ დიასახლისი გავა ...
სხვა ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (ლატალი)
მაგიდა გარდაცვლილის თავთან; გარდაცვლილის საყვარელი საყოფაცხოვრებო ნივთებით და ...
ფოტოზე აღბეჭდილია მომლოცველი მამაკაცები სარიტუალო პურების შეწირვის პროცესში ,,უ...
მამაკაცების მიერ გარდაცვლილის დატირების მეორე მომენტი ...
საფერხულო ცეკვა ლაჭიშხაშ...
ფოტოზე აღბეჭდილია საახალწლო რიტუალი კერასთან, სადაც ალაგია სამეკვლეო, სარიტუალო ...
ფოტოზე აღბეჭდილია ფერხულში ჩაბმული ლატალის მოსახლეობა ...
სახლების დიდებით შემოვლა გარდაცვლილ სულთა წასვლის დღეს (ლიფანალის დასრულებისას)...
ფოტოზე აღბეჭდილია ზითანაი ფარჯიანის ოჯახში, ბარბარობის დღისთვის სარიტუალო პურე...
მომლოცველი მამაკაცების მიერ, ხარის გულ-ღვიძლის შეწირვა და ლოცვა ლატალში დღესასწა...
რაიონული ცენტრის ექიმი ლექციას კითხულობს თემაზე:"ქალის ჰიგიენის შესახებ" ლატალი...
1. მეყვჟაალა — თემის (ლასკარ) რვა რჩეული მამაკაცი, რომელთაც ევალებოდათ სამსხვერპ...
ფოტოზე აღბეჭდილია ახალი წლის დილა, მეკვლემ ხართან ერთად მოილოცა წყაროზე და დაბრუ...