| ტიპი: | ხელნაწერი | |
|---|---|---|
| დასახელება: | შობა | |
| დასახელება (ორიგ.): | შობ | |
| ავტორისეული აღწერა: | ||
| შინაარსი: | 24. 12 შობ 06. 01 შობა დღეს ქალები უქმობენ და კაცებს ხარები ტყეში შეშაზე მიყავთ. ქალები ფაფას აკეთებენ დარჩეული ხორბლისგან. ის ხელის საფქვავით აქვთ დაღერღილი. გამზადებულს გააციებენ, ცხელი - უგემურია. შობა ღამეს აღუვლენს ამ ფაფას უფროსი მამაკაცი მუჯორთან ერთად სალოცავ სარკმელთან შობა ლამარიას; „- ლამარია კარგი ბედი და ბარაქა მოგვეცი.-შენი წყალობა უხვად და ულევად!“ მერე ერთ ჯამ ფაფას და სამ ცალ ლემზირს, ახალგათლილ ხის კოვზთან ერთად გუემში წაიღებს მერბიელი და ბედისა და ბარაქისათვის ევედრება აქ შობა ლამარიას. ამ ღამით ალილოს დაივლიან მამაკაცები სოფელში და ყველას კარზე იტყვიან: -„ალილო, შობის მახარობელი ვარ, ოცდახუთსა დეკემბერსა, შობის მახარობელი ვარ, ქრისტე შობა გაგითენოს, აქა მშვიდობა“ შობ იმიტომ ჰქვია, რომ მაშობელი არის ქრისდესი და მეორე დღეს არის ქრისტეს შობა - ქრისტესი ამიტომ ჰქვია. ქრისტიანი ყველა ამ დღეს დღესასწაულობს! ახალ წლამდე უქმეები გვაქვს. | |
| დამატებითი ინფორმაცია: | ||
| თემი: | ლატალი | |
| სოფელი: | ||
| ტერიტორია: | ||
| წელი: | ||
| მასალა: | ქაღალდი, მელანი | |
| ზომები: | 21სმ × 19სმ | |
| მდგომარეობა: | დამაკმაყოფილებელი | |
| დაზიანებები: | არ აღენიშნება | |
| თეგები: | ლამარიამუჯორირიტუალიფაფაშობა | |
მსგავსი ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (ლატალი)
მიცვალებულთან დაკავშირებული წეს-ჩვეულებანი ზემო სვანეთში...
მეისარაბის მეორე დღეს ჰქვია ლიმპარი. ლამპარს ვანთებთ ყველა მამაკაცი და მიგვაქვს ...
კვირა ღამეს „ თაში აღაბ“ ჰქვია. ამ დღეს, დილით, კუბდარებს და ხაჭაპურებს წაუდგამე...
05/04 ქაშçათობ 18/04 მერე, „უფლიშის საფტინ“ - ია და იმართება „ქაშçìთობ“-ა. ორ კ...
მერე, ხუთშაბათს ისევ ქალების დღეა - „ზურêლìრე ცაìშ, რომლის წესებსაც ისე აღასრულე...
25/01 ლიჰეçცìრი 07/02 შაბათს ლიჰევწარი ჰქვია. მენენი ჩამოყრის თივას სათივიდან...
მეორე დღეს, ორშაბათს თçეთნე ფხუ ჰქვია. ამ დღეს ყველაფერი დასარეცხია: ტაბგა - მაგ...
ლალჩას შემდეგ პირველ სამშაბათს ხვდება ხუარსობ. ეს არის საქონლისთვის ლოცვა მუნის ...
15 მარტს მიწის ხვრელების ამოყრაა. ამ დღესაც უქმეა. ახალ მოტანილ წყალს არ სვამენ...
მეორე დღეს, ყველიერის სამშაბათს, მოსაკითხის მიტანაა: არაყი მიაქვს მოსაკითხად მა...
მოცემულია ტარიჭაბუგვის // taritabűgv// tabgom-ის სახელით ცნობილი, აღდგომის შემდ...
მერე სამშაბათს, მაცხუარ თახაშია. ოჯახიდან თითო კაცი მივდივართ და იქ საკლავს დავკ...
სხვა ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (ლატალი)
ფოტოზე აღბეჭდილია ოჯახის უფროსი მოსალოცი ფიჩქით ხელში, რომელზედაც ალაგია ლემზირი...
სახლების დიდებით შემოვლა გარდაცვლილ სულთა წასვლის დღეს (ლიფანალის დასრულებისას)...
ფოტოზე დაფიქსირებულია ცხვრის შეწირვის ერთ-ერთი წესი- ბეწვის სანთლის ალით მოწვის...
მამაკაცების მიერ გარდაცვლილის დატირების მეორე მომენტი ...
ფოტოზე აღბეჭდილია გუარამ გირგვლიანის ოჯახში, ლიფაანალის პირველ ,,განცხდაბ" დღეს,...
ფოტოზე აღბეჭდილია "ლაჰლათახაშ" -ის დღესასწაულზე , სოფელ ლაჰილში შეკრებილი, ლატ...
სამსხვერპლო მამლის დაკვლა ხვალმობ-აზე, ხველების თავიდან ასაცილებლად ...
ოჯახების დიდების რიტუალით დავლა სულების წასვლის დღეს (ლიფანალის დასრულებისას)....
ფოტოზე აღბეჭდილია ,,ბემბღუს " რიტუალი, გამომშრალი ხის ტოტზე , საახალწლო ,,ხულ-"...
ახალი წლის დილა გუარამ გირგვლიანის ოჯახში, მეკვლე ( მეჭშხი) ულოცავს ოჯახის წევრ...
გარდაცვლილთა სულების მიღება-გამასპინძლება "ლიფანალის" დღეებში...
დღესასწაულ ,, ფუსნახან ლიძჰენი "-ის აღნიშვნა ლატალის თემის სოფელ იენაშში, საფერხ...