ძიების შედეგები
სულ ნაპოვნია 34 დოკუმენტი, რომელსაც მინიჭებული აქვს თეგი „ხულ“.
-
-
შავი ფხუ (გვ.1.)
ყველიერის (თაშის აღაბის) მეორე დღეს, ორშაბათ დღეს არის შავი ფხუ. იმ დღეს ზეგენელი და ბოგრეშელი მამაკაცები შეიკრიბებიან ყველანი იფარის სვიფ
-
-
ზომხა-ახალი წლის დღესასწაული სვანეთში (გვ.1)
ახალი წლის დილას რიჟრაჟზე, გამთენიისას დგებიან მეკვლეები. ამ დროს სახლში ლაპარაკი არ შეიძლება და არც ცეცხლის დანთება შებერვით. ამიტომ ქუდით
-
ზომხა-ახალი წლის დღესასწაული სვანეთში (გვ.1.)
ახალი წლის დღეს გამთენიისას ოჯახის მეკვლეები ვინც არიან, ქალი და მამაკაცი, ისისნი დილაუთენია ადგებიან უსიტყვოდ, ხმისამოუღებლად, ლაპატრაკი არ შეიძ
-
ლიფანაალი-ადგომ (გვ.1.)
ახალი წლიდან, (ზომხანღო) მეხუთე დღეს არის „ხვდება“ ადგომი. წყალკურთხევის წინა დღეს (ადგომ ლადეღ) ქალები წყალს გადაივლებენ, წყალს ასევე დაასხამე
-
ლიფანაალი-ადგომ (გვ.4.)
მესამე დღეს არის მიცვალებულთა ლახორში (იმქვეყნიურ საკრებულოში) წასვლა. გადაწყვეტენ, იმედიატორებენ (ამოორვეხ), ვინ გარდაიცვლება ამ წლის განმავლობაში,
-
ლიფანაალი-ადგომ (გვ.1.)
ადგომი არის ნაახალწლევს ხუთი დრე რომ გავა მაშინ. ადგომი ისე უქმე არ არის, მაგრამ ამ დღეს გვჩვევია ძალიან უცხოდ, საკრალურად, ღრმად საიდულოდ ლიფაანე
-
ზომხა-ახალი წლის ტრადიციები სვანეთში (გვ.1.)
ახალი წლის ღამეს გვჩვევია ხულის მოტანა სახლში სარკმელების და ფანჯრების დახურვის შემდეგ, სარიტუალო პურების ცხობის პერიოდში. ხული ეს არის
-
-
გარდაცვლილის გამოსახულება (ნიშანი) სულის მოსახსენებელ სუფრას
გარდაცვლილის გამოსახულება წლისთავის სუფრასთან
-
-
ღერთა ლამპრობია (გვ.1.)
ახლა, კვირა დღეს, ღერთა ლამპრობია, მაგრამ ის ყოველთვის კვირა დღეს არ ხვდება. მისი დღე ძველით 2 თებერვალია. ამ დღეს ერთი ლამპარი მიგვაქვს ხორბლის ყანაში და მ
-
საახალწლო ციკლის დღესასწაული ,,ბემბღუ
ფოტოზე აღბეჭდილია ,,ბემბღუს " რიტუალი, გამომშრალი ხის ტოტზე , საახალწლო ,,ხულ-"ზე შემომჯდარი პატარა ბიჭის შემოტარება კერიის გარშემო
-
შავი ფხუ (გვ.2.)
კოშკი რომელ მხარესაც წაიქცევა, იმ წელს იქაურობა კარგი მოსავლით, კარგი ჭირნახულით, კარგი წლით (ხოჩა ზაობ) გაიხარებს. ამის მერე გააჩაღ
-
ზომხა-ახალი წლის დღესასწაული სვანეთში (გვ.2.)
უკან ხარს ვინც მისდევს წკეპლით და ძახილით, ვედროთი წყალი მიაქვს ამას. ხარს გაიყვანენ კალოზე, შუა ეზოში, სადაც გასანიავებელია (ლაბაბა), იქ გავ
-
ლიფანაალი-ადგომ (გვ.2.)
იქ, იმ ფიჩქთან ხოფანეხ, ბავშვების სული ამ სკამტაბლასთან მოიხსენებენ. მერე ერთი მამაკაცი ეკლესიაში, წმ. გიორგიში, ჯგრაგში წავა და მიცავლებულებს მოი
-
ლიფანაალი-ადგომ (გვ.2.)
სხვაც, რაც კი რამ სამარხო იქნება. გარედან ავეჯის შემოტანისას ერთ პატარა სამფეხა მაგიდას, სკამტაბლას (ფიჩქს) ტოვებენ გარეთ ლილომალის დღემდე – ეს კი ყოვე
-
ზომხა-ახალი წლის ტრადიციები სვანეთში (გვ.2.)
თუკი გამოლევისა შეეშინდებათ (ხული ბოლომდე არ დაიწვასო), მაშინ გამოიღებენ და შგილში შეინახავენ ანუ მიცვალებულების სულების გაბრძანების (ლიჰლომალის)
-
ღერთა ლამპრობია (გვ.2.)
ახლა, კვირა დღეს, ღერთა ლამპრობია, მაგრამ ის ყოველთვის კვირა დღეს არ ხვდება. მისი დღე ძველით 2 თებერვალია. ამ დღეს ერთი ლამპარი მიგვაქვს ხორბლის ყანაში და მ