ძიების შედეგები
სულ ნაპოვნია 361 დოკუმენტი , სადაც გამოყენებულია ქაღალდი, მელანი.
-
შობა
24. 12 შობ 06. 01 შობა დღეს ქალები უქმობენ და კაცებს ხარები ტყეში შეშაზე მიყავთ. ქალები ფაფას აკეთებენ დარჩეული ხორბლისგან. ის ხელის საფქვავით აქვთ დაღერ
-
ლადბაშილი
ლადბაშილი ჰქვია იმ სახლს, რომელშიც ქალები ნადბაშუნს აცხობენ და შეალოცავენ წმინდა გიორგის. ეს ლადბაშილი დგას ეკლესიის ახლოს. ეს ლადბაშილი გაზაფხულზე
-
ბარბარობის დღესასწაული სვანეთში (გვ.1.)
ბარბალობის კვირეულში სამი დღის განმავლობაში ყველა ჭოლაშელი ქალი მიდის ლადბაშში (ეკლესიის მინაშენში). აცხობენ იქ სეფისკვერებს, აცხობენ ბევრ პატარა
-
მიცვალებულთა დღე; კურთხევის ორშაბათი (გვ.1)
აღდგომის მეორე დღეს არის მიცვალებულთა დღე – კურთხევის ორშაბათი. იმ დღეს ოჯახებს, ყველა მოსახლეს სასაფლაოებზე მიაქვთ საკურთხის ტაბლები. დაუძახებენ
-
შობა
ბარბარობის მერე სამი კვირა რომ გავა, მაშინ არის შობა. შობის ღამეს აკეთებენ თასს, ხორბლის მარცვლის ფაფას. იმ თასს ღვთისმშობელს შეალოცავენ ბედისა
-
გაზაფხულის გიორგობა (გვ.1.)
გაზაფხულის გიორგობა ყოველთვის ოცდასამ აპრილსაა. იმ დღეს, ზეგნეშელები, ბოგრეშელები და იფარლები ყველანი შეიკრიბებიან ხოლმე იფარის წმინდა გიორგის ეკ
-
შობის დღესასწაული-ქრისდეეშ
შობის მეორე დღეს არის ქრისტეშობა. ქრისტეშობა დღეს გვჩვევია ასე: ქრისტეშობის დღესასწაულს რიგრიგობით, ჯერობით აღვნიშნავთ კომლიდან კომლზე, ყველა
-
შუშხვამი-ბედობის დღესასწაული სვანეთში (გვ.1.)
ეს გვჩვევია ახალი წლის წინა დღეს. შუშხვამი უქმე არ არის. ისე თუ არ დაემთხვა რომელიმე უქმე დღეს. შუშხვამ დღეს ჩვეულებრივად ვმუშაობთ. სა
-
ზომხა-ახალი წლის დღესასწაული სვანეთში (გვ.1)
ახალი წლის დილას რიჟრაჟზე, გამთენიისას დგებიან მეკვლეები. ამ დროს სახლში ლაპარაკი არ შეიძლება და არც ცეცხლის დანთება შებერვით. ამიტომ ქუდით
-
ზომხა-ახალი წლის დღესასწაული სვანეთში (გვ.1.)
ახალი წლის დღეს გამთენიისას ოჯახის მეკვლეები ვინც არიან, ქალი და მამაკაცი, ისისნი დილაუთენია ადგებიან უსიტყვოდ, ხმისამოუღებლად, ლაპატრაკი არ შეიძ
-
ზუზადი (გვ.1.)
გიორგობის მერე ზუზადამდე (ზუზადამდე) თითქმის ორი კვირაა. იმ დღეს ქარის სახელზეა უქმე დღე (აუქმეხ). ზუზადის დღეს თუკი იმუშავებენ, ამან იცის საშინლ
-
ამაღლება (გვ.1.)
აღდგომის მერე ორმოცი დღე რომ გავა, მაშინ არის ამაღლება. ამაღლების წინა დღეს, ოთხშაბათ დღეს ყველა მოსახლე ამზადებს, აკეთებს გიმუნდებს. ოჯახიდან
-
შეშხვამ (გვ.3. ლატალის თემი)
შეშხვამის დღეს ტახს დავკლავთ და დაკვლისას ვამბობთ; -„წელი, უკეთესი წლით შეგვიცვალე, დალო Îეშხვამისაო“ საღამოს ერთი კაცი გავალთ ტყეში და თხილის ტოტს - გუიზს მოვ
-
ტარიჯმაშის დღესასწაული (გვ.1)
მოცემულია ტარიჭაბუგვის // taritabűgv// tabgom-ის სახელით ცნობილი, აღდგომის შემდეგ პირველ ოთხშაბათს შესასრულებელი წესები
-
ლიფანაალი-ადგომ (გვ.1.)
ახალი წლიდან, (ზომხანღო) მეხუთე დღეს არის „ხვდება“ ადგომი. წყალკურთხევის წინა დღეს (ადგომ ლადეღ) ქალები წყალს გადაივლებენ, წყალს ასევე დაასხამე
-
ლიფანაალი-ადგომ (გვ.4.)
მესამე დღეს არის მიცვალებულთა ლახორში (იმქვეყნიურ საკრებულოში) წასვლა. გადაწყვეტენ, იმედიატორებენ (ამოორვეხ), ვინ გარდაიცვლება ამ წლის განმავლობაში,
-
ლიფანაალი-ადგომ (გვ.1.)
ადგომი არის ნაახალწლევს ხუთი დრე რომ გავა მაშინ. ადგომი ისე უქმე არ არის, მაგრამ ამ დღეს გვჩვევია ძალიან უცხოდ, საკრალურად, ღრმად საიდულოდ ლიფაანე
-
ბარბარობა (გვ.1.). ლატალის თემი
დღესასწაულთა თავი ბარბლაშია. ბარბალობა დღეს სხვის კარზე დაძახება არ შეიძლება - კარზე უნდა დააკაკუნო. ღამე გუიზად გვჩვევია ხორბლის პური (თუ იმ წელს იეშხუამს არ
-
ნათლისღება (განცხდაბ) (გვ.1.)
ადგომის (მიცვალებულთა სულების კვირეულის დაწყების) მეორე დღეს არის ნათლისღება, წყალკურთხევა (განცხდაბ). ადგომის ღამეს გვჩვევია უყველო პურებ
-